8, 1-21 „Kto ma uszy do słuchania, niechaj słucha!”; nauczanie w przypowieściach

w. 1-3: tylko Łukasz mówi o udziale kobiet w misji Jezusa. Zuzanna nie będzie już więcej wymieniona. Maria Magdalena była obecna przy ukrzyżowaniu; ona i Joanna były przy grobie i widziały Pana w poranek zmartwychwstania. Miłość ich i wielu innych kobiet, które szły za Nim do Galilei, nigdy się nie zachwiała. Maria nie jest kobietą z 7, 36nn., ale w jej sercu rozegrała się prawdziwa walka, zanim została uczennicą.

w. 4-15: Zob. komentarz do Mt 13, 1-52. Zob. też Mk 4, 1-20.

w. 10: Zob. komentarz do Mk 4, 12.

w. 19: Zob. komentarz do Mt 12, 49.

8, 22-39 Niebezpieczna przeprawa; opętany

Zob. komentarz do Mk 4, 35-41; 5, 1-20.

w. 32: Żydom nie wolno było jeść wieprzowiny. Ale kraj na wschód od jeziora zamieszkiwali głównie poganie.

8, 40-56 Córka Jaira; kobieta chora na krwotok

Zob. komentarz do Mk 5, 21-43.

9, 1-17 Wysłanie Dwunastu; niepokój Heroda; nakarmienie pięciu tysięcy

w. 1-6: zob komentarz do Mt 9, 35-10, 42.

w. 7-9: wydaje się, że Łukasz miał specjalne źródło informacji o Herodzie, być może przez Joannę.

w. 10-17: zob. też Mt 14, 13-21; Mk 6, 30-44; J 6, 1-14. Jest to inny przykład mocy Jezusa.

9, 18-27 „Za kogo uważają mnie tłumy?”; Jezus mówi o swoim cierpieniu.

Zob. pełniejszą wersję w Mt 16, 13-28, i Mk 8, 27-9, 1. Łukasz jest bardziej zwięzły.

9, 28-36 Przemienienie Jezusa

Zob. komentarz do Mk 9, 2-13.

9, 37-50 Młody epileptyk; „Kto jest największy?”

w. 37-43: Zob. komentarz do Mk 9, 14-29. w. 46-48: Zob. komentarz do Mt 18 i Mk 9, 30-50.

(„Przewodnik po Biblii”, Oficyna Wydawnicza „Vocatio”, Warszawa 1997 r.)